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La voie des bonnes actions

Vous qui nous lisez, vous qui vous plaignez d’avoir fait beaucoup de pêchés, sachez que nous sommes tous comme vous.

Voulez-vous savoir comment rattraper le retard que vous avez pris ? Et comment gagner des bonnes actions afin d’alourdir la balance pour le jour du jugement ?

Vous qui avez peur de ne pas être à la hauteur le jour du jugement, aimeriez-vous que vos bonnes actions soit plus lourdes dans la balance que vos mauvaises actions ?

La réponse, c’est évidemment un grand OUI ! Mais comment faire ?

Sachez que cela est facile, on peut en étant intelligent faire augmenter nos bonnes actions de notre vivant et continuer à gagner des Hassanat après notre mort.

Avec l’aide d’Allah (عز وجل), nous allons essayer de vous aider à suivre le chemin des bonnes actions. Ceci en vous montrant certaines œuvres qui sont simples à réaliser et dont les récompenses sont très grandes.

1. La prière

Selon Ibn Omar (رضي الله عنه), le Messager de Dieu  (صلى الله عليه وسلم) a dit: «La prière en commun dépasse en mérite la prière individuelle de vingt sept degrés». {Rapporté par Boukhari et Mouslim}

Chaque prière accomplie en groupe vaut 27 fois plus que le prière que accomplie seul(e). La prière en groupe alourdit donc les bonnes actions. Nous pouvons également citer le hadith suivant :

Selon Abou Hourayra (رضي الله عنه),le Messager de Dieu (صلى الله عليه وسلم) a dit: «Voulez-vous que je vous indique l’oeuvre par laquelle Dieu efface les péchés et élève les degrés?» Ils dirent: «Nous voulons bien, ô Messager de Dieu!» Il dit: «Parfaire ses ablutions malgré les désagréments (froid et autres), multiplier les marches vers les mosquées et y attendre, après chaque prière accomplie, la suivante. Voilà ce qu’on appelle se consacrer entièrement à Dieu». {Rapporté par  Mouslim}

La multiplication des pas vers la mosquée a également une grande récompense:

Selon Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit: «Celui qui fait ses ablutions chez lui, puis se dirige vers l’une des maisons de Dieu (les mosquées) pour y faire l’une des prières obligatoires de Dieu, de tous ses pas, l’un le décharge d’un péché et l’autre l’élève d’un degré». {Rapporté par  Mouslim}

En ce qui concerne la prière du vendredi, nous pouvons citer ce hadith :

Le Messager de Dieu (صلى الله عليه وسلم) a dit: « Celui qui se lave la tête et le corps le vendredi, sort tôt ¹, marche sans prendre de monture ², arrive tôt et se rapproche de l’imam pour écouter³, reçoit pour chaque pas qu’il fait l’équivalent d’une année de jeûne et de prière». {Rapporté par  Abou Dawoud}

¹ sort tôt: Ca signifie qu’il vient tôt et pas au début du 2ème discours et encore moins au moment de la prière. Il existe malheureusement des gens qui ne viennent que pour la prière elle-même. Il y a malheureusement une partie de la communauté qui ne prie pas de la semaine et qui vient le vendredi du fait que c’est une coutume d’enfance. De même que ceux qui viennent et restent en dehors de la mosquée alors qu’il y a de la place à l’intérieur.

² : Dans le cas ou la mosquée n’est pas loin de chez lui/elle. Sinon, le musulman(e) peut prendre son véhicule ou les transports. Dans le cas où vous est malade et que la mosquée est proche de chez vous, le mieux serait d’y aller véhiculé si possible.

³: Ca n’est malheureusement pas le cas de tous. Certains sont hélas affalés contre les murs ou contre les radiateurs en attendant que le temps passe alors qu’il y a de la place devant l’imam.

On tire de ce hadith qu’en allant tôt à la mosquée en ayant pris un bain au préalable, puis en gardant le silence et en écoutant l’imam, nous recevons pour chaque pas la récompense d’une année de jeûne et de prière !  الله أكبر (Allahou akbar) 

Cette récompense nous montre la générosité sans limite d’Allah avec nous. Et ces hadiths nous montrent également que la prière est l’oeuvre qui amène le plus de bonnes actions.

2. L’aumône

Selon Abou Hourayra  (رضي الله عنه) , le Messager de Dieu  (صلى الله عليه وسلم) a dit: «Celui qui a fait aumône de la valeur d’une datte provenant d’une acquisition pure (et Dieu n’accepte que ce qui est pur), Dieu l’agrée et la prend de Sa Main droite (c.à.d. en la bénissant) puis la lui fait prospérer (Il lui fait grnadir) comme l’un de vous engraisse son poulain jusqu’à ce qu’elle fasse la taille d’une montagne». {Rapporté par Boukhari}

Ne négligeons aucun don : Même les fonds de poches – si ils sont donnés avec une intention pure – peuvent se transformer en montagnes de hassanates le jour du jugement !

3. L’évocation (Al dhikr)

L’évocation fait revivre les cœurs. A tel point qu’un coeur privé d’évocations est considéré comme mort.

Chaque musulman(e) doit évoquer Allah le plus souvent possible.

Allah (سبحانه وتعالى) a dit dans le Coran: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ  « qui, debout, assis, couchés sur leurs còtés, invoquent Dieu » {S3 – V91}

En regardant la fréquence des adorations, on se rend compte que chacune d’entre elle a un temps déterminé, à savoir :

Cinq prières par jour, un mois de jeûne dans l’année, et un pélerinage une fois dans la vie.

Concernant l’évocation, Allah (سبحانه وتعالى) a dit: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا  « Ô vous qui croyez ! Evoquez Dieu d’une façon abondante. et glorifiez-Le à la pointe et au déclin du jour. »  {S33 – V41}

Cette adoration est tellement importante que ceux qui évoquent Dieu seront les premiers le jour du jugement:

Abou Hourayra (رضي الله عنه) rapporte que le prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : «Sont arrivés les premiers les évocateurs de Dieu en exclusivité». Ils dirent: «Et qui sont-ils? Messager de Dieu!» Il  (صلى الله عليه وسلم) dit: «Les hommes et les femmes qui évoquent beaucoup Dieu». {Rapporté par Mouslim}

Nous pouvons également citer ce hadith :

Abouddardà (رضي الله عنه) rapporte que le prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit  : «Voulez-vous que je vous dise qu’elles sont vos meilleures oeuvres, quelles sont celles qui sont les plus pures et les plus méritoires auprès de votre Roi, celles qui élèvent le plus haut votre degré, celles qui vous rapportent plus de salaire que le don de votre or et de votre argent ou que le fait d’aller à la rencontre de vos ennemis pour en frapper les cous et pour qu’ils vous frappent les vôtres?» Ils dirent: «Nous voulons bien». Il dit: «C’est l’évocation de Dieu exalté». {Rapporté par Tirmidhi}

Ô toi qui évoques Allah (سبحانه وتعالى), sache qu’Il est avec toi quand tu l’évoques.

D’après Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Messager d’Allah  a dit: Allah dit: “ Je suis avec Mon serviteur tant qu’il M’évoque et prononce Mon nom.”   {Rapporté par Ibn Maja}

La récompense de l’évocation d’Allah est énorme. En témoigne cette parole rapportée par Sa’d Ibn Abi Waqqàs.

Il (رضي الله عنه) rapporte: «Nous étions chez le Messager de Dieu quand il dit: «Qui de vous se sent capable d’acquérir mille bonnes actions tous les jours?» L’un des assistants lui demanda: «Comment peut-on acquérir mille bonnes actions?» Il dit: «II répète cent fois «سبحان الله -Soubhànallàh» et cela lui est inscrit comme mille bonnes actions ou le décharge de mille fautes ».   {Rapporté par Mouslim}

Nous voyons ici qu’avec une parole très simple à prononcer, en un laps de temps très court (pas plus que quelques minutes), nous pouvons nous voir inscrire mille bonnes actions ou être déchargé de mille fautes. Franchement, est-ce que c’est dur ?

Dans un autre hadith, selon Abou Màlek Al Ash’ari (رضي الله عنه), le Messager de Dieu (صلى الله عليه وسلم) a dit: «La propreté rituelle est la moitié de la foi. «Alhamdou lillàh (la louange est à Dieu)» remplit la balance (des bonnes actions). «Soubhànallahi wa bihamdihi (gloire et pureté à Dieu ainsi que louange)», remplissent l’espace entre les cieux et la terre». {Rapporté par Mouslim} 

Selon Abou Hourayra  (رضي الله عنه), le Messager de Dieu (صلى الله عليه وسلم)  a dit: «Deux paroles légères sur la langue, lourdes sur la balance (des bonnes actions) et bien aimées du Très-Miséricordieux: Soubhànallàh wabihamdihi Soubhànallàh El ‘Azim (gloire et pureté à Dieu Le Très-Grand). {Rapporté par Boukhari et Mouslim} 

Nous savons qu’Allah aime ces mots ! Donc, prononçons-les aussi souvent que possible ! Et notre Créateur nous a encore donné d’autres moyens d’obtenir les trésors du paradis !

Abou Musa  (رضي الله عنه) rapporte que le Messager de Dieu (صلى الله عليه وسلم) a dit: «Veux-tu que je t’indique l’un des trésors du Paradis?» Je lui dis: «Je veux bien, ô Messager de Dieu! » Il dit: « Répète: « La Hawla wala quwwata illa bi-l-Lahi – Il n’y a de puissance ni de force que par Dieu. {Rapporté par Boukhari et Mouslim} 

Parmi les différentes formes d’évocation, on a le fait de prier sur le prophète (صلى الله عليه وسلم).  

‘Abdullâh Ibn ‘Amr Ibn Al ‘As (رضي الله عنه) rapporte qu’il a entendu le Messager de Dieu dire: «Celui qui prie sur moi une fois. Dieu priera sur lui dix fois à cause d’elle» {Rapporté par Boukhari et Mouslim} 

La meilleur prière a faire sur le prophète (صلى الله عليه وسلم) consiste à réciter la 2ème moitié de Tachahoud.

Concernant la meilleure formule d’évocation à dire, celle qui rapporte le plus de hassanat, un hadith nous enseigne que :

Jàber (رضي الله عنه) a dit: «J’ai entendu le Messager de Dieu (صلى الله عليه وسلم) dire: «La meilleure façon d’évoquer Dieu est de dire: « La ilaha ill-Allah – II n’y a de dieu que Dieu» et la meilleure des invocations c’est de dire: « Soubhan Allah – Louange à Dieu»{Rapporté par Ibn Majah}  

4. Le hajj et la Omra

Pour celui qui n’a pas les moyens et qui aimerait avoir la récompense du hajj et de la omra, celà lui est possible conformément a ce qu’a dit notre prophète (صلى الله عليه وسلم). 

Important : Le hadith qui suit ne remplace pas le pilier de l’islam : Même si on obtient la récompense du Hajj et de la Omra, on n’a toujours l’obligation de faire le Hajj sous réserve d’en avoir les moyens physiques et financiers.

Selon Abi Oumama (رضي الله عنه), le prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit: Quiconque se rend à la mosquée uniquement pour apprendre le bien ou l’enseigner aura la récompense d’un hajj complet. {Rapporté par Al Tabarani} 

Idem pour celui qui fait deux raka’at (unités de prière) après al Chourouk:

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit : « Quiconque prie la prière de l’aube en groupe puis s’assit à se rappeler Allah, jusqu’a ce que se leve le soleil , puis prie 2 rak’at obtient la récompense d’un hajj et d’une Umra complete complete « . {Rapporté par Al Tirmidhi} 

Nous vonyons ainsi qu’il est possible de gagner en un peu plus d’une heure la récompense de deux pélerinages et d’une Omra. N’est-ce pas magnifique ? Sautons sur l’occasion ! Ne laissons pas passer un hadith pareil sans le méditer et le mettre en application. Ces conseils s’appliquent tout aussi bien à vous qu’à nous-mêmes.

5. La demande de pardon

Selon Obada Ibn Al Samet (رضي الله عنه) le prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quiconque demande pardon d’Allah pour les croyants et les croyantes, Allah lui écrit pour chaque croyants et chaque croyantes une bonne action. » {Rapporté par cheikh Al Albani dans sahih al jami’}

Ce hadith est juste extraordinaire. Combien de milliards de musulmans ont existé, existent ou existeront jusqu’au jour du jugement ? Plus d’un milliard ! Ce qui fait qu’avec ces quelques paroles, on gagne plus d’un millard de bonnes actions.

6. Appeler à Allah (Faire la da’wa)

Le prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit: Quiconque appel a une bonne voie aura la récompence de celui qui l’aura suivi sans que cela ne diminue de leur récompence. {Rapporté par Mouslim} 

Si quelqu’un prie parce que vous lui avez enseigné / dit de le faire, vous avez la récompense de ses prières sans que sa récompense n’en soit diminuée. Nous devons donc transmettre tout ce que nous entendons à la mosquée et en faire profiter autrui (famille, amis, etc…) Il faut qu’à chaque dars auquel on assiste, on ressorte avec une connaissance supplémentaire. On se doit également d’enseigner à autrui l’islam à condition bien sûr de de maitriser les sujets que l’on va traiter (authenticité des sources et bonne compréhension)

7. S’occuper des affaires de son frère

Selon Ibn Omar (رضي الله عنه), le prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : S’occuper des affaires de mon frère m’est préférable à une retraite spirituelle dans ma mosquée pendant un mois. {Rapporté par Al Tabarani

8. Le coran

Le coran c’est un trésor de bonnes actions :

Selon Ibn Mas’ùd (رضي الله عنه), le Messager de Dieu (صلى الله عليه وسلم) a dit: «Celui qui lit une seule lettre du Coran s’inscrit une bonne action et la bonne action a dix fois son salaire. Je ne dis pas que «alm» (lettres énigmatiques se trouvant au début de certains chapitres du Coran) est une lettre, mais A est une lettre, L est une lettre et M est une lettre». {Rapporté par Al Tirmidhi} 

La basmalah fait 19 lettres, soit 190 hassanates. Nous vous laissons imaginer ce que peuvent représenter ne serait-ce que quelques pages de Coran par jour.

9. La bonne intention

La vie entière du croyant peut être une adoration. Jouer avec ses enfants, sa femme, sortir travailler, dormir pour se reveiller pour le fajr, manger pour avoir des forces pour pouvoir adorer Dieu, et même avoir des rapports avec son épouse peuvent alourdir la balance en notre faveur le jour du jugement. Il suffit d’y mettre la bonne intention. La bonne intention transforme les habitudes, les coutumes en adorations.

Et Allah est le plus savant…

admin

janvier 21st, 2014

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